«Noi abbiamo scritto al Santo Padre: Santità, noi abbiamo una sola intenzione: fare di tutte le anime che si rivolgono a noi dei veri figli della Chiesa cattolica romana; non avremo mai altra intenzione, e manterremo sempre questa intenzione.
Inoltre, il bene delle anime corrisponde al bene della Chiesa. La Chiesa cattolica non esiste tra le nuvole. La Chiesa cattolica esiste nelle anime. Sono le anime che costituiscono la Chiesa e se noi amiamo la Chiesa, amiamo le anime.
Noi vogliamo la loro salvezza e vogliamo fare tutto il possibile per offrire loro i mezzi per ottenere tale salvezza.
Pertanto, abbiamo implorato il Santo Padre di comprendere la situazione del tutto unica in cui si trova la Fraternità e di consentirle di avere i mezzi per continuare quest’opera in una situazione così eccezionale.
Sappiamo tutti che l’opera della Fraternità, ancora una volta, non ha altro scopo che preservare la Tradizione cattolica per il bene delle anime».

Non possiamo guardare ad una visione astratta della Chiesa come se essa esistesse “tra le nuvole”, staccata dalla vita reale dei cattolici.  No, l’intera questione della necessità di consacrare dei vescovi senza l’approvazione di Roma, deve essere valutata in termini di anime che vivono nella realtà concreta.

Qual è oggi la realtà concreta per molte anime che cercano di praticare devotamente la fede cattolica?

Gran parte del lavoro di Roma oggi è volto a creare una atmosfera nella quale quasi tutti siano benvenuti. Ma un gruppo di persone è generalmente non benvenuto: sono quelle che vogliono praticare sinceramente la fede cattolica come esisteva prima del Vaticano II.

Un aspetto di questa realtà diventa evidente quando ci si rende conto di quanto oggi Roma sembra fare per gli interessi secolari (in contrapposizione col bene delle anime).

Per esempio, assistiamo alla eccessiva promozione dell’agenda LGTBQ, al sostegno della immigrazione illegale, alla instancabile difesa delle religioni non cattoliche e all’appello che Chiesa sinodale fa perché si accettino i peccatori così come sono, senza la necessità di un vero pentimento.

Si tratta di una completa inversione dell’ordine, che dovrebbe apparire a tutti gli osservatori come fondamentalmente ingiusta e assurda.
Il risultato è che è difficile non convenire con Don Pagliarani senza approvare implicitamente uno stato di cose che è incommensurabilmente più problematico della reazione della Fraternità San Pio X nei confronti di tale realtà.
Non possiamo valutare la decisione della Fraternità come se fosse “tra le nuvole”, come se non ci fosse una crisi nella Chiesa che sta causando apostasie in massa da decenni.

«Inoltre, nella Chiesa cattolica non dobbiamo mai dimenticare che la legge delle leggi, la suprema legge che ha la precedenza su tutte le altre, è la salvezza delle anime. Non sono le chiacchere, non è il Sinodo, non è l’ecumenismo, non sono gli esperimenti liturgici, né le nuove idee e la nuova evangelizzazione, è la salvezza delle anime. Questa è la legge delle leggi, e tutti noi abbiamo il dovere, ciascuno nel proprio ambito,  di osservare questa legge e di dedicarci totalmente alla sua difesa.
Perché dobbiamo farlo? Perché la nostra Beata Madonna e Nostro Signore Gesù Cristo ci hanno insegnato durante la loro vita terrena che non avevano altra intenzione e nessun altro obiettivo che la salvezza delle anime. Pertanto, in un modo o nell’altro, e secondo i nostri talenti e le circostanze, ognuno di noi deve fare tutto il possibile, dando il proprio contributo per salvare la propria anima e quella degli altri».

«Ebbene, sfortunatamente queste ragioni sembrano non interessare Roma, e non sono convincenti. Se vogliamo, sfortunatamente, queste ragioni non hanno trovato ascolto favorevole nella Santa Sede,  per il momento. Questa situazione ci dispiace profondamente. E allora, cosa faremo? Abbandoneremo le anime? Diremo loro che in definitiva non c’è alcuno stato di necessità perché la Fraternità continui la sua opera? Che in definitiva tutto va più o meno bene? In altre parole che non c’è più uno stato necessità nella Chiesa che giustifichi il nostro apostolato e la nostra esistenza per aiutare la Chiesa cattolica. Non si tratta di sfidare la Chiesa. Tutt’altro! Siamo qui per servire la Chiesa e serviamo la Chiesa predicando la fede e proclamando la verità alle anime, e non raccontando favole alle anime. Possiamo quindi dire loro che nonostante tutto, va tutto bene? Certo che no! Sarebbe tradire le anime, e tradire le anime significherebbe tradire la Chiesa. Semplicemente non possiamo farlo».

«Per questo pensiamo che il 1 luglio 2026 potrebbe essere la data buona – la data ideale – poiché è la festa del Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesù Cristo. E’ la festa della Redenzione. Nient’altro ci interessa. Ciò che ci più caro è il Prezioso Sangue di Nostro Signore, che scorre ai Suoi piedi sul legno della croce. La Madonna, ai piedi della croce,  fu la prima ad adorare questo Prezioso Sangue e noi continuiamo ad adorarlo ai piedi dell’altare. Questa è la sola cosa che ci interessa ed è la sola cosa che vogliamo dare alle anime , le anime ne hanno diritto, non è un privilegio, è un loro diritto! Non possiamo abbandonarle».