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Associazione
per la salvaguardia
et Dóminus in voce tubae ![]() ![]() Concedeteci, o Signore, dei sacerdoti. Concedeteci, o Signore, dei santi sacerdoti. Concedeteci, o Signore, molti santi sacerdoti.
L'Associazione Inter
Multiplices Una
Vox nasce a
Torino nel settembre
del 1994, per iniziativa di un gruppo di fedeli già da tempo
convinti
della necessità di mantenere il piú rigoroso e doveroso
rispetto
della Tradizione cattolica, apostolica, romana.
Le persone che hanno dato
vita all'Associazione sono tutte
legate alla
celebrazione della S. Messa secondo il rito antico, e cioè
secondo
il Messale in vigore ancora dopo il Concilio Vaticano II, Messale
accantonato
poi da Paolo VI nel 1970 con la pubblicazione del Novus Ordo
Missæ. Recapito
postale: c/o Nagni Sonia, via Tetti Grandi, 9, 10022 Carmagnola (TO)
Adesioni: Ci
si può iscrivere all'Associazione possedendo i requisiti
personali previsti dallo Statuto e versando un contributo minimo di
25,00
Euro sul c/c postale.
Se non ci si vuole iscrivere, si può versare una libera offerta di sostegno sul c/c postale.
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ANNUNCI
RISTAMPATO IL MESSALE QUOTIDIANO PER I FEDELI Roma Conferenza internazionale Fatima: La nostra ultima possibilità 13-18 maggio 2012 Rogazioni Minori in Rito Tradizionale Tavarnelle Val di Pesa (FI) Santuario di Pietracupa 14-15-16 maggio 2012 Livorno Conferenza Santa Giulia: martirio e verginità nella Chiesa 16 maggio 2012 Perugia Conferenza Le variazioni nel Rito Romano dopo il Concilio Vaticano II: contnuità o rottura? Questioni teologiche e liturgiche 17 maggio 2012 Velletri (Roma) Ritiro spirituale 19 maggio 2012 Lecce Colloqui di Musica Sacra 19 maggio 2012 Pavia S. Messa Processione mariana 24 maggio 2012 Firenze Conferenza e presentazione libro Per un'autentica scienza della fede 31 maggio2012 Velletri (Roma) Esercizi spirituali anno 2012 prenotarsi entro novembre 2011 Roma Esercizi spirituali per sacerdoti 2012 prenotarsi entro dicembre 2011 Costituzione gruppi a - CUNEO - PALMI - LOCRI - MILETO - ROMA |
DIVERSI
Comunicato della Sala Stampa della S. Sede,
del 16 maggio 2012,
sulla riunione della Sessione Ordinaria della Congregazione per la
Dottrina della Fede, nel corso della quale è stata discussa la
questione della Fraternità San Pio X (nuovo)Prologo del libro di Mons. Gherardini, Concilio Vaticano II. Alle radici di un equivoco (nuovo) Illusioni sempre vive - Articolo di Don Régis de Cacqueray sulle illusioni nutrite ancora dal Papa (nuovo) Uccisori della Fede - Commento di Mons. Williamson del 12 maggio 2012 (nuovo) Comunicato della Casa Generalizia della Fraternità San Pio X, sulla pubblicazione delle lettere tra i tre Vescovi della Fraternità e il Consiglio Generale (nuovo) Risposta del Consiglio Generale della Fraternità San Pio X alla lettera dei tre Vescovi, a proposito del possibile accordo pratico con Roma (nuovo) Lettera di tre Vescovi della Fraternità San Pio X al Consiglio Generale, a proposito del possibile accordo pratico con Roma (nuovo) Fede e Tradizione - Articolo di Don Perpaolo Petrucci (nuovo) Fatima-TV - Canale televisivo cattolico in Italia (nuovo) Il “rito proprio” e l'“ermeneutica della continuità” sono sufficienti? - Articolo di Don Stefano Carusi, IBP, a proposito del documento della Pontificia Commissione Ecclesia Dei sulla conduzione dell'Istituto del Buon Pastore (nuovo) Considerazioni di un fedele sul possibile accordo della Fraternità San Pio X con Roma (nuovo) Sonetto affettuoso e rispettoso per Mons. Williamson - di Marco Bongi Sticomitia drammatica - Commento di Mons. Williamson del 30 aprile 2012 Omelia di Don Alberto Secci nella Veglia Pasquale del 7 aprile 2012 Tradizionale, cioè esclusiva - Editoriale di Radicati nella fede Integralisti: sette domande inquietanti - Articolo di La Vie sui rapporti fra Roma e la FSSPX, con una nostra introduzione e un nostro commento Perché è opportuno discutere sul Concilio Vaticano II - Articolo di Padre Serafino Lanzetta, FI Chiesa in stato di scisma? - Sulle prospettive in vista della definizione del rapporto fra Roma e la FSSPX A che punto sono i rapporti della Fraternità con Roma? - Conferenza di Mons. Fellay del 2 ottobre 2011 Istituto del Buon Pastore - La visita canonica, un monito - Articolo di Don Petrucci, Superiore della FSSPX in Italia Precisazioni di Don Philippe Laguérie, Superiore dell'Istituto del Buon Pastore, sulla divulgazione del documento della Commissione Ecclesia Dei Un documento problematico - La Conferenza Episcopale americana difende la libertà religiosa Nostra nota sul documento trasmesso dalla Commissione Ecclesia Dei all'Istituto del Buon Pastore Documento trasmesso dalla Commissione Ecclesia Dei all'Istituto del Buon Pastore Comunicato della Casa Generalizia della Fraternità San Pio X, del 18 aprile 2012 Roma e la Verità - Rottura o conciliazione - di Marco Bongi I frutti della laicità buona: dalla distruzine della lingua alla distruzione della società Del dovere di stato… ovvero… La soggiacenza al mondo della nuova Chiesa conciliare Risposta di Padre Cavalcoli a Belvecchio, circa l'articolo: “Una lezione di stile e di acume: le precisazioni di Padre Giovanni Cavalcoli” Una lezione di stile e di acume: le precisazioni di Padre Giovanni Cavalcoli - Note a margine del suo commento circa la lettera di don Bux e la risposta di Mons. Williamson La lodevole inizativa di don Nicola Bux - Note a margine della lettera aperta alla Fraternità San PIo X Risposta pubblica di Mons. Richard Williamson alla lettera aperta di Mons. Nicola Bux - 22 marzo 2012 Lettera aperta di don Nicola Bux a Mons. Fellay e alla FSSPX - 19 marzo 2012 L'apertura mentale del vescovo di Biella. Niente chiese ai cattolici, solo ai non cattolici - Articolo di Belvecchio L'insolita lezione di Mons. Fernando Ocariz - Articolo di Don Philippe Toulza Esercizio di esegesi della Tradizione: da Giovanni Paolo II a Mons. Bernard Fellay - Articolo di Giovanni Servodio |
I
FRUTTI
DEL CONCILIO NUOVI
PRETI DELLA NUOVA CHIESA
I segni dei tempi ovvero la metamorfosi di Trento - Dall'abolizione del culto di San Simonino alla “messa metallara” La bellezza liturgica della Chiesa conciliare: Il caso della chiesa del Sacro Cuore di Maria a Torino L'Eucarestia, il più laico dei sacramenti - Articolo di Mons. Brunero Gherardini a proposito della riduzione allo stato laicale dei Sacramenti della Chiesa, massimamente l'Eucarestia, operata da certa teologia moderna Lo scandalo del Corpus Domini - Sulla deriva protestante del clero cattolico di lingua tedesca Adorazione perpetua a tempo determinato Le continue sventure dell'Arcidiocesi di Torino Dalla “propaganda fide” all'apostasia ecumenica (a proposito dei monaci di Tibhirine) Femministe indignate e suore acquiescenti - La disintegrazione dell'intelligenza Pochezza e miseria dei nuovi preti della nuova Chiesa. Il caso di Severino Dianich, di Pisa. - (sulle affermazioni del Dianich sul Messale tradizionale, sull'uso del volgare nella liturgia, sullo svolgimento della celebrazione, sul silenzio del Canone, sull'orientamento dell'altare, sul Prologo del Vangelo di San Giovanni, sull'infezione individualista nella Chiesa, sulla partecipazione dei fedeli all'azione liturgica) CHIESE POSTCONCILIARI La chiesa parrocchiale di S. Maria in Salsasio Carmagnola (TO) Chiesa di S. Maria Immacolata a Montecchio Maggiore (VI) |
DI BENEDETTO XVI Per una caratterizzante “terza via” anche
nella lettura di “Assisi III” - di Don Stefano Carusi
Riunione ecumenica ad Assisi e interpretazione del Concilio - di Don Pierpaolo Maria Petrucci In tutta obiettività Considerazioni sul prossimo incontro di Assisi, di Don Patrick de La Rocque Assisi III e la religione naturale Benedetto XVI e “Assisi III” - Articolo di Jean Madiran dell'11 ottobre 2011 Riflessioni di un fedele su Assisi III Assisi tra ecumenismo, apostasia e blasfemia - Articolo nostro Assisi 2011: continuità con la Tradizione o continuità col modernismo anticattolico? - Articolo nostro Citazioni dalla Sacra Scrittura sul connubio con gli infedeli Citazioni dai Santi Vangeli sul vero significato della pace (vedi altri articoli…) BEATIFICAZONE DI GIOVANNI PAOLO II Roma locuta est, causa finita est II parte - Tradizione e accomodamento (Riflessioni dopo la beatificazione di Giovanni Paolo II: seconda parte sul rapporto tra l'ambito tradizionale e il resto del mondo cattolico) (vedi altri articoli…) |